神术的存在让绝大多数有钱请得起神官的贵族并不惧于普通疾病。而塞勒家族显然不是什么请不起神官的落魄贵族。
“哎？”丹尼尔被这个问题吓了一跳，但他很快反应过来姐姐的担心，解释起来，“母亲从以前开始身体就不好，即使是神官也…这次更是不幸患了严重的肺病——连中阶神官都束手无策，所以……”
后面的话不说弗莉嘉也明白了。神官只能破解诅咒、治愈伤口和治疗疫病，但对那些天生羸弱的体质并没有办法。说白了，治病可以，但没有保健功能。
而且整个多缇只在大光明神殿里有一名高级神官，除了皇帝和大公，恐怕只有大规模的瘟疫才能让他出手，象征意义远大于实际意义。是以如果蓓吉夫人的肺病连中级神官都没有办法，那就真的没有办法了。
这里就不得不说说这个世界的职业等级了。
这片大陆拥有许多超凡力量，也因此衍生出了许多职业者——法师、神官、战士等等。法师和萨满之流的法爷依靠引导和驱使元素之力使用法术和奥术，神官和术士借用神祗或恶魔的伟力施展神术，战士和盗贼之类的则是依靠激发自身潜力获得远高于普通人的身体素质和能力。各个职业之上还有许多转职和变种，例如拉斐就是一名中阶的炽焰魔剑士，属于战士的变种——战士并不能使用魔法，魔剑士是能够以自身力量获得元素共鸣的剑士。
激发了超凡力量的职业者往往拥有更加悠长的寿命，使得无数人趋之若鹜。
然而想要成为一名职业者，不但需要极高的天赋、相应的资源，更是需要刻苦的坚持。因为大多数人在成为正式职业者之前都会经历漫长的学徒期或者见习期，而其中真正成为职业者的则十不足一，绝大多数人都永远地停留在了学徒期——毕竟不是每个人都能像弗莉嘉一样，被一位神明不计代价地用大量神力硬生生赐福成了个半吊子神官。
因此，即使放眼整个大陆，职业者都是稀少而珍贵的。
而在成为正式职业者后，又被分为一到九阶，每三个阶层为一个跨度。比如，拉斐的哥哥亚楠布，是在皇家骑士团认证下晋升的骑士，并且是全拜伦最年轻的高阶骑士——二十岁到达七阶，到如今已经两年；而弗莉嘉的父亲塞勒侯爵则四十多岁依旧是个四阶的中级战士——但这也足够为他在寸土寸金的多缇赢得一席之地了。
而九阶之上，是十阶超凡、十一阶传奇、十二阶传说，这个阶段的职业者几乎每个人在大陆上都有名有姓、称霸一方——比如坎帝斯家身为传奇战士的大公，他的出现硬是让坎帝斯家传承了几百年的黄金狮子家徽由一只变成了一对。
而再之上，那就是神的领域了。
实际上，就连传说级别的职业者都已经近百年没有出现过了，如今大陆上活跃的最高阶位就是十一阶传奇。
而多缇唯一的高阶神官是一位八阶的光明神官——远低于十一阶的大公。这并不是说高阶神官要比高阶战士更加稀缺，正相反，因为这个世界神明切实存在着，神官的数量要远高于一般的职业者。而造成多缇这一现象的原因也正是因为神的存在——神官们被要求衷心侍奉神明，只有极少的一部分在大陆上走动；再加上教条的限制，这个世界的神权并不会像弗莉嘉前世的中世纪一样参与进政权的争斗。
因此，在拜伦，虽然民众主要信仰光明神，但也有许多其他信仰存在，贵族和神殿之间的关系更像是一种合作。
至于教派间是否有冲突？——十分少见。
由于神职不同，每位神明吸收信仰的方式也会有所不同，而教会只是其中一种。
就拿司掌幸运的女神西西萝来说，她没有任何专门的神殿和教徒，但对于她的祈祷向来源源不断。且这片大陆的居民也被允许同时信仰多个不对立的神祗，只有少数虔诚的神官会向自己侍奉的神祗奉献一生。
最让弗莉嘉惊奇的是，虽然对立阵营信仰之争十分激烈，但极少会发生神祗不择手段争夺信仰的情况。
这倒不是因为神明们都有多高尚，而是这个世界拥有着，被称为“神格”的存在。
根据拜尔所说，神格决定着神明们的神职和其行为方式——就像人的性格一样。不同的是，人的性格是复杂多变的，而神祗的神格是亘古不变的。
就比如说拜尔，身为日光大天使的他，是光明神系极为少见的中立神祗，神职为净化和洗礼；因此虽然不会普渡众生、慈悲为怀，但也永远不会滥杀无辜、嗜虐成性。他拥有自己的感情和思想，但他的品格和特质生来就被注定。
而想要杀死一位神明，除了泯灭信仰使他神力殆尽而陷入永恒沉眠外，只有一个方法，那就是夺取他的神格。
所以，弗莉嘉曾阴谋论地觉得光明神殿是幕后操盘手的情况永远也不会发生。不说光明神的神格注定了他是一位仁慈而正义的神明，就连大神官们想做什么违背教义的坏事，一旦被他感知到都会立马被剥夺神术失去神官的身份——神官阶位越高，和神祗的联系就越紧密。
当然，即使是光明神也不能保证他每一位信徒都是正