修为太浅之人贸然打开，反而会被道意伤了心神，而能够无惧此事的修士又早早地散了场。
戚凛饶有兴致地依次翻阅了下去。
有些诗词确实写得不错，并非出自对仙道毫无了解的凡人之手——想来也是，修士什么都少，就是不少时间，像是金思渝那种毫无诗情才华的，毕竟还是少数。
走着走着，很快，戚凛就看到了一个署名元朔的道人留诗，他指尖不由一颤——根据原著所说，大自在天在灵霄派，正是化名元朔。
戚凛稳了稳手，才把盖在上面的白纸揭开。
“孰云我是非，随邪逐恶又争得。
古人终不事悠悠，一言道合死即休。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
几许繁华几更改，坐看楼阁成丘墟。”
戚凛忍不住笑了起来，他就知道，哪怕是在正道人中，大自在天依然不会改变他的骄狂之色。他右手一抚，把白纸叠好放入怀中，心情愉悦地继续往后翻阅。
但下一张，戚凛一翻开，脸上就破功了，笑得上气不接下气。
“哈哈哈哈哈，逃过一劫了，无需写诗篇，心底很畅快。”
尚非雀跑来打脸，你的关注点居然在可以不用写诗了——这又是正道的哪个逗逼？戚凛挑挑眉，把盖在上面的白纸又覆盖了回去，那道人字倒是不丑，笔力瘦劲，纤细雅致，比起大多数的道士的清俊脱俗，倒是多了几分楚楚动人的人间烟火之感。
上面写着两行字：
余琏。
灵霄东天居士。
作者有话要说： 尚非雀的诗是我本人瞎写的_(:з」∠)_找不到特别满意的只好自己献丑了。
大自在天的诗是贯休所写 《偶作五首》里的节选，有改，原诗很长，我就不贴了。对此感兴趣的可以去搜一搜。
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榜单字数到此搞定，_(:з」∠)_因为本人是坚决的没榜不更党，所以到周三都不会再有更新了，默默存稿，预告一下。
☆、第七回 雷声
戚凛面无表情地把白纸盖上。
余琏是熔浆河的关键人物，这位灵霄派的前辈堪称是修行界的活古董，不知修行岁月。这个人虽然名声在外，但是极少插手正魔之争，也不在外走动。戚凛在得到原著之前，一时之间都没法把人名和称号对上来。
为此，戚凛专门调查过这个人。
余琏流传在世间的传闻甚少，成名一战位于东海，与万妖相斗，据说那一战硬生生把东海杀成血海。东天此名也是由此而来——是针对东海青龙大妖，意思就是要压他一筹。
但两人恩怨，却因为时代太过久远，不甚清楚了。
至此之后，他便少出现在人前，而常年累月在灵霄洞天里面壁静心，偶尔出现，都是一副童稚模样——所以又得了一个雅称叫做枯坐童子。
这听起来倒像是饱受入魔折磨。
入魔，是修行路上始终如影如随的一大隐忧，可以说，修行之所以要明本心，就是为了避免入魔。魔道中人走上这条邪路的修士也不少，诸恶老祖自己就处理了几个。所谓道本自然，超越了自然这个度，就是入魔——比如说人之情爱，发乎于心，但如果因爱而六亲不认，伤身呕血，就是入魔。
凡人的入魔，不过是身死罢了。但是修士的入魔，却是要堕入阿鼻地狱，做那永生永世不得超脱的恶鬼，甚至还不如魂飞魄散来的痛快。
但问题是……
入魔往往发生在修行功法自身有缺陷的散修身上，除了功法，他们的心态也大多有问题——戚凛最近刚学会了一个形容这种心态的词汇：戾气冲天的吊丝——魔道也有一部分，但多是刚踏上修行路的小人物。凡是能坐上尊主的位置上的，无一不是心性出众，铁心冷骨的人物。
至于道门，不少都是讲究心性修为的，修行功法自带明心见性的功能，如果说他们会受到入魔的困扰，戚凛第一个就不信。
——除非另有隐情。
在原著中，灵霄派坐落于灵霄洞天之内，而灵霄洞天有两层，内一层乃余琏一人维系，号别有洞天。这个别有洞天又和世界本身彼此分离，因此，他把大自在天藏于别有洞天之内，护其安全。
而尚非雀害死他之后，洞天崩溃，原本游离于世界之外的特制消失里，大自在天遭遇天谴而死。而这个别有洞天的残骸，最后被余琏的徒弟张涉水带走了，后来做了太史飞鸿新立门派的基地。
戚凛原本颇为不解，以尚非雀的实力，想坑害一个正道修行已久的老乌龟，未免难过登天——她的姘头，新的魔主，苏婴前来还差不多。
但如果余琏本人就有这么大一个破绽，被尚非雀利用了，如此一来，便说得通了。
只是，现在的关键在：
余琏的心魔，到底是什么？
恐怕，他还要找个机会去拜访一下对方才好。这个死宅男流传在外面的消息太少了。戚凛在心底思忖道，同时也把余琏的手书收了起来，和大自在天的放在一起——这上面留有余琏的道意