桃源里原本没有人家的，只有桃树，而且五龙山的灵气聚汇于此间，十分的充足，其中有两棵年岁最长，一雌一雄，得享日月精华与山中灵气，这满山的桃树便由他们孕育而生，天长日久，这俩桃树渐得天道，幻出人形，结为夫妻。
有一天，一个人不知如何竟闯入了桃源，桃仙夫妻从未见过人，所以对来人十分的友好，那人也与二人无话不说，成为了挚友。
那人与二桃仙讲起自己身世：“我不是人，而是一匹狼，生下来时便是人的模样，因此被狼群视为异端，而且母亲因生我而难产死亡，身为狼王的父亲又愧又怒，将我赶出狼群，不久也忧郁而亡。我给自己起名叫‘人狼’，最大的愿望就是想过一天狼的日子。”
桃仙夫妇私下决定要助这人达成心愿。
有一个月圆之夜，桃妻拿一个大桃子给人狼吃，人狼也没想那么多，便当寻常般吃掉。在他吃罢，桃妻才告诉他，那桃子是自己的丈夫，以数百年修来的道行助人狼从此有幻身为狼的能力。
既喜又哀，喜的是自己终于达成了心愿，哀的是自己的一位挚友因此牺牲。人狼捧着吃剩下的桃核，感慨万千，化身为狼，对月长嚎，低婉悠长，说不出是欢喜还是哀伤。
后来人狼出了桃源村，在五龙山下选了一处，将所食的那枚桃核种下，采摘花露浇灌，在人狼精心呵护下，抽芽生长。
一百年，这棵桃树结出了第一颗果，一个妇人吃下，生下了一个男孩，便是五龙镇的祖先。
三百年，这棵桃树结出了第二颗果，一头母狼吃下，生下一匹三头魔狼，也就是人狼现在的坐骑。
五百年，也就是三年前，据说这棵桃树又结出了第三颗果，结出这颗果后，那棵桃树便枯萎死去，桃妻吃下，怀胎三年有余，至今未生。
在讲完这段传说，村长桃根儿结尾时，习惯性的道了一句：“眼见为实、耳听为虚。”
李虹儿甚奇，便追问最后一句是何意。桃根儿道：“没什么意义，只是每次讲完传说都要以这句做结尾，是对先人的敬意。”
巨龙归道：“我明白了，就是基督教徒在祷告完毕都要说‘阿门’一样。”
李虹儿略想，道：“会不会进入桃源的方法，便在这八个字上。”
桃根儿道：“也有先人试过，只是未曾悟出其中法门。”
李虹儿又问：“那第三颗果，你们都有见到吗？”
桃根儿道：“我小时候有见过那棵树，却从未见过生果，现在那棵树已经？枯朽，也不知这最后一条传自何人之口，更不知虚实。”
李虹儿、巨龙归海都道此间事情一了，便去五龙镇瞅个究竟。
欢庆达到高c，村众都围着篝火绕圈跳一种“狼舞”，村长桃根儿当先领唱一段歌：“我是一只狼，生就人模样，父母因我亡，被迫离故乡。”
曲调凄婉悠长，有如狼嗥，众人应合，一领一合，边舞边歌，整段歌词连贯起来如下。
“我是一只狼，生就人模样，父母因我亡，被迫离故乡。人海中我成长，茫茫尽是我同乡，披着人皮的狼，为名奔、为利忙、撕夺争抢，我心独怆，无处话凄凉。那晚月圆，幻身为狼，梦里回故乡，莺飞草长，满眼是牛羊，只狩三餐不存过夜粮，心舒畅。梦虽香夜不长，醒来仍是寒霜，月已斜，心茫茫，对月长啸，我问天：人狼，人狼，何时才能剥去人皮做回狼。”
村民狂欢至夜深才散。
第二日，村长桃根儿派人将一村老小从百兽山中接回。此间事了，李虹儿一众径往五龙镇。
25？上 桃花园里醉花香，桃花d里耍花枪
桃花正盛，五龙山形如五条巨龙首尾相接，姿态各异、尽披粉霞，有如一个庞硕花环，花香十里不绝。
五龙山下五龙镇，地灵人杰。
镇上一株千年桃树，桃树所在位置乃是五条龙气地下交汇之所。镇上的居民偏爱桃花，镇里镇外的空地遍植桃树，花香沁人、彩蝶飞舞，与五龙山所围桃源遥相呼应，如幻如梦，因此五龙镇又称“外桃源”。
五龙山风景秀美但不失刚劲，五龙镇的小伙健壮但不失帅朗。
五龙镇的桃花天下无双，五龙镇的姑娘更比这桃花美。
百户村诸事了结，李虹儿一众便寻着桃花香气直往五龙镇而来，与前些日子所见处处凄凉不同，此间却是花团锦绣、一片繁荣。李虹儿诸人行在花间小路上，眼观美景、鼻闻花香、耳听林鸟啾啾，顿觉心旷神怡、通体舒畅。
李虹儿来的正是时候，恰赶上五龙镇一年一度的“合欢节”。
一方水土养一方人，风俗也各不同，俗话说“男大当婚、女大当嫁”，但这五龙镇的男女成年之后却不婚配，也不似别处男女四季都能交h生育，而只在一年中水暖花开的秀节，自由欢爱，为期一个月，这便是合欢节的由来。
大批玩家蜂涌而至。
林间小路的叉路口都会有路标，路标上除了指示路径外，还有不同的警语，如：“镇内设有多处免费桃花放送点，请勿自行攀折桃枝，感谢您的到来”，“如果见过您心仪的对象，请先向女士讨要或向男士送出示好的桃枝”，“镇橙耍涸谖椿竦门镇民或女客人示好的桃枝前，请勿做出非礼行为”，等等。
粉云公主、翅猴王自都不肯回宠物空间，李虹儿、巨龙归海也不再强作要求，任由他们招摇过市，路上所遇的镇民或玩