爱腐书 > 虐心耽美 > 泉石集 > 谈美感

生活既然现实,就需要多处美感了,不然乏味的很。有了点洞察力,发现了美,如此我们便能称得上是

快乐人,这是对普通人说的。平凡的生活,你有了美感,就会发现生活原来如此美好。

人走在大街上,有的喜欢到处跑,看看服饰,帽子之类,那是因为生活累着了,眼睛专注一处,所以眼睛需要放松下,

有人则说:看服饰之类含有美感,可能是你视觉上产生问题了。我则告诉他,大千世界,不只是高雅的东西

配上讲“美感”二字,就是小孩子学走路,穿衣,吃饭也能跟“美感”联系着。你看,他们走路的时候,手左右摇动,腰左右摇摆,那种自由不是

尽显姿态之美么?穿衣也是;吃饭时候有美感,这个让人费点神琢磨,你不见他们吃饭时手端着碗,眼睛盯着大人看,这不

尽显他们的可爱么?文学家喜欢评论西装与中装,哪个更美些,哪个更适合国人穿着,现在的时代,西装有了发展层次,中装较以前也发展了,

我不很精通服饰一类,那是因为见识的少,用现在时髦的话说是乡下人,所以言词也颇不成理。作为平凡人,我们没有精力,也没有那么多口舌在二者之中评论“美感”,

因为我们得照顾生活,但是缘于生活,我们得有这方面的美感。衣服,帽子跟人的性格是

连着的,不过也跟你财富连着,财富有物质方面,有精神方面,在平凡人中,二者兼备少之又少,物质多点的,衣服的档次可以华丽点;

精神多点的,衣服的档次可以斯文点。生活来源于真实,普通人面对生活,从早上起来

就要开始数着口袋里的硬币,在柴米油盐中来回折腾,直到晚上精力累尽,和衣而睡,但不能表明你没有时间洞察美。

大自然有大自然的美处,现在很多人知道了登山一类的

妙处,物质丰富一点的可以走出家门,在风景名胜点多转悠,那里工作人员早就为你铺好了路,搭好了台子,就等你去了;物质贫乏点的,

只要你脚步勤快点,肯走路,几处风景便能见着。不光是大山名水,不知名的小山小道也长花长草,鸟儿飞翔,

心放一处,便能在有趣的大自然中自在畅游。生活虽然真实,但是不压制我们的想象,都说女人埋怨男人在叫劲对待生活

,在她们的眼中,一朵不知名野花放在手心,不逊于牡丹之类的,一间破旧的小屋能在转眼

间被修饰的富丽堂皇。他们喜欢海边,哪里有海,哪里便可见她们的微笑。既然想象属于自己的,读书就不能被压制,我们有空

得看看相关书籍。桃花开了,可以读读题目为桃花之类的文章,也可以读读与桃花相关的小品文。烧完饭有了一顿功夫了,可以读读美食之类的文章,你不见普通的农家菜料

在美食家眼里可以被制成几道极富盛名的菜。花谢了,草枯了,我们要乐观,因为

我们会发现不寻常的美。春季来了,江南莺飞燕舞,冬季到了,也不要因此感伤,闲时可以拿本小说读读,欣赏里面的人物描写和故事情节,则冬季

会很快过去。

读书多了,脑中的美感有了积累,见房间空的,可以挂张画,或者一副字;房前屋后闲的,可以栽点花,种几颗树,最好是春夏秋冬都能

观着点花,能见着点绿。

洞察美或多或少需要点智慧,事物平常了,你的头脑却不能昏,因为那美感会很快从时间里流走。有的人喜欢喝酒,几杯下肚,便不晓得外面的事儿了

,有的人喜欢大白天酣睡,更不晓得外面的事儿,有的人喜欢打牌什么的,找各种乐子,身边的美感一个也没留意着,他们以为生活真实,乏味的很。

智慧需要动脑去思考,思索上了,你便有计划了,房屋没建好,看看哪里缺什么,要改造一下,是建成西洋式还是中式的,这也要动手,不光是

动脑。房前房后没修理好,看看哪儿不对,有没有花草,哪些花草需要剪掉,哪些花儿需要留下,又有哪些花儿需要补上等等。

这是简单美感的培育,深层次的美感培育需要读书多。美食的鉴赏不再叙述了,拿山水花草鸟虫鱼诗作说说,写春的有孟浩然的《春晓》,写夏的有柳宗元的《夏昼偶作》,

写秋的有王维的《山居秋暝》,写冬的有柳宗元的《江雪》,里面都有好景色在,当然写景的诗作有很多,只是略数几篇,其中描景妙处和所用艺术手法等等细细品味便可得到美感。洞察美也要有忍耐力,

美不是一下子能蹦出来,事物身上必须存在美,你的头脑也要有美存在,假如事物身上有好的地方,而你的眼睛只在上面停留了几秒钟,便失去忍耐,

那美只好在那儿等着下一个能发现它的人来;其次是你的头脑必须装满美,能够分别丑的和美的,

看着美的东西了,把它指出来,告诉给别人,你自己心里舒坦了,别人也得到了鉴别的经验。

事物的欣赏力需要你平时素材的积累,见多了,识广了,临场发挥就好。

这是产生的条件。美感有了,当然生活就不乏味,就不去做吸烟之类无聊的动作了。现在人

总喜欢喝点酒,拿跟香烟抽抽,喝酒吸烟能快意,但结果是快意会儿,丢了健康。我不是说人不能喝酒,吸烟,只是说只图一时之快不太好。

对于喝酒吸烟,人


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