封神演义
极品先天灵宝。天道圣人~元始天尊所有。
昔日不周山（昆仑山）西面，有一株鸿蒙灵根——葫芦藤。开天辟地后，葫芦藤在吸收地水火风四大元素后，藤蔓之上结有地（斩仙葫芦）、水（散魄葫芦）、火（紫金葫芦）、风（招妖葫芦）四只葫芦。
斩仙葫芦：归元始天尊；散魄葫芦：归红云老祖；紫金葫芦：归太上老君；招妖葫芦与葫芦藤：归女娲娘娘。
封神大战时，元始天尊敕命陆压道人暗中辅助姜子牙。将斩仙诛神宝刀与钉头七箭书借予陆压道人。陆压道人明白元始天尊心意，于是在射杀赵公明与大破万仙阵后。将钉头七箭书与斩仙诛神宝刀给予姜子牙，实则借姜子牙之手归还宝物于元始天尊。
此宝祭出，一道白光如线，长约七寸五分。起在空中，有五色毫光照耀。形如利刃，有翅有眼。射出两道白光，可定身形变化。
只须轻呼一声：宝贝，请转身。天道圣人之下，皆难逃此杀劫。
法宝来历
鸿蒙间惟一葫芦灵根，于西昆仑长成一仙藤，结有七红葫芦。有斩仙葫芦，斩头颅、戮一切生灵，为金乌之身、昆仑散修陆压道人所有。
陆压道人自称：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”
相关能力：一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高三丈多；上边现出一物，长有七寸，有眉有目；眼中射两道白光。敌人只要被白光照定，立刻昏迷。释法者再对葫芦拜一下，口念“请宝贝转身”那宝物在白光上一转，敌人首级便会掉落。必杀绝技，百分百命中。
缺点：法宝释放速度太慢
本人认为属于元始天尊！
第一：陆压道人祭出斩仙诛神宝刀在杀余元之时曾取香案望昆仑山拜首。
《封神演义?第七十五回?土行孙盗骑陷身》
余元不堤防暗中下手，子牙见拿了余元，其心方安；进营将余元放在帐前，子牙与惧留孙共议：“若杀余元，不过五行之术，想他俱是会中人如何杀得他？倘若再走了，如之奈何？”
正所谓：“生死有定，大数离逃。”余元正应封神榜上有名之人，如何逃得？子牙在中军，正无法可施，无筹可展，忽然报：“陆压道人来至。”子牙同惧留孙出营，相接至中军。
余元一见陆压，只吓得仙魂缥缈，面似淡金，余元悔之不及。余元曰：“陆道兄！你既来，还求你慈悲我。可怜我千年道行，苦尽工夫，从今知过必改，再不敢干犯西兵。”陆压曰：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚”
正是：不依正理归邪理，仗你胸中道术高；谁知天意扶真主，吾今到此命难逃。
陆压谓曰：“取香案。”陆压焚香炉中，望昆仑山下拜，花篮中取出一个葫芦。放在案上，揭开葫芦盖，面一道白光如线，起在空中；现出七寸五分，横在白光顶上，有眼有翅。陆压口道：“宝贝请转身。”那东西在白光之上，连转三匹转，可怜余元斗大一颗首级，落将下来。
在封神演义中，只有元始天尊是在昆仑山居住。还有一件事可以证明，太乙真人杀石矶娘娘之前，在取出九龙神火罩的时候，也望昆仑山下拜！
《封神演义?第十三回太乙真人收石矶》
石矶娘娘大怒，手执宝剑望真人劈面砍来。太乙真人让过，抽身复入洞中，取剑挂在手上，暗袋一物，望昆仑山下拜：“弟子今在此山开了杀戒。”拜罢，出洞指石矶曰：“你根源浅薄，道行难坚，怎敢在我干元山自恃凶暴！”石矶又一剑砍来。太乙真人用剑架住，口称：“善哉！”──石矶乃一顽石成精，采天地灵气，受日月精华，得道数千年，尚未成正果；今逢大劫，本像难存，故到此山。一则石矶数尽；二则哪咤该在此处出身。天数已定，怎能避躲。石矶娘娘与太乙真人往来冲突，翻腾数转，二剑交架，未及数合，只见云彩辉辉，石矶娘娘将八卦龙须帕丢起空中，欲伤真人。真人笑曰：“万邪岂能侵正。”真人口中念念有词，用手一指：“此物不落，更待何时？”八卦帕落将下来。石矶大怒，脸变桃花，剑如雪片。太乙真人曰：“事到其间，不得不行。”真人将身一跃，跳出圈子外来，将九龙神火罩抛起空中。石矶见罩，欲避不出，已罩在里面。
第二：斩仙诛神宝刀：乃是极品先天灵宝，陆压道人居然轻易就将此宝送予姜子牙。
《封神演义?第八十四回?子牙兵取临潼关》
话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人；只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为後用。”子牙感谢不已，陆压遂将飞刀付与，也是作别而去。
姜子牙仙道难成，这一点《封神演义》一书已经说的很清楚了。也就是说，姜子牙会生老病死。陆压道人为什么不说借给姜子牙，而是要说送给姜子牙？那么姜子牙死后，姜子牙拥有的戊己杏黄旗、四不像、钉头七箭书、封神榜、打神鞭、斩仙诛神宝刀。会归谁所有？不言而喻：元始天尊。
第三：陆压道人的真实身份。
陆压道人在封神演义中，虽然以散仙自居。但其行为之间，却与阐教有着密不可分的关系。
《封神演义?第七十七回?老子一气化三清》
通天