起来！”
“整个旧城区已经被隔离，教士们在隔离区外。”夏洛特回答，“请您……不要再犹豫了。”
安叙产生了不太好的预感，她觉得事情的发展好像和想象中有点不一样。她问：“瘟疫应对准备是指？”
“旧城区隔离，异能者撤离，柴堆、油和火系异能者准备就绪。教士和驱邪者就在隔离区外，随时可以开始净化。”夏洛特说，“将军大人已经带着抓捕巫师的队伍出发……”
“等一等！”安叙叫住她，“什么，什么？”
“昨日在您交代后不久，执法队长大卫就发现了瘟疫的前兆。我立刻向将军大人申请，派出了一支足以包围红河村的边境军，如今一定已经到了。”夏洛特敬佩地说，“您真是料事如神，果然有巫师在散播瘟疫。”
“这就是应对准备？”安叙目瞪口呆道，“所以呢？你们打算把疫区烧掉？再把‘巫师’烧死？”
“如果顺利，将瘟疫的散播者和源头净化就能让它消弭。”夏洛特肃然道，“如果不幸瘟疫再度扩散，只能净化更多地方，像‘黑灾’时一样，求神怜悯我们。”
安叙一动不动地看着她，认识到她是认真的。
神眷者想起看过的典籍，百年前的“黑灾”也是一场瘟疫。它如同这个世界的黑死病，比黑死病结束得更快，因为人群中有幸产生了一名能手抚肿块治愈疾病的异能者，也就是距离现今最近的圣人，圣洛克。本身不易患病的异能者加上能治病的天赐的金手指，黑灾并没有黑死病那么严重。
但后果是好是坏很难说清。
本该在黑死病中诞生的现代医学萌芽未曾出现，本该被削弱的封建和神权力量经历了些许混乱后死灰复燃，加倍稳固。这些作弊般跳过了灾难的人，由衷认为焚烧黑猫、猎杀巫师、净化患者的活动就是最正确的应对方法，你看，神不就被这个取悦，降下了救世主吗？至于救世主出现时已经死了数万人这事，得怪人们的信仰不够虔诚，净化的不够多。
圣洛克已经死了，剩下的人身体里没有抗体，也没有能有效对抗瘟疫的方式（除却烧烧烧），倘若黑灾在此时卷土重来，人们在它面前依然如待宰的羔羊。
这个依靠异能的世界，宛如建立在泡沫之上。人们只是等待着，神灵下一次投掷那枚一面写着生存，一面写着灭亡的硬币。
“烧掉尸体，不烧活人。”安叙一字一顿地说。说完，她掉头就走，飞进了旧城区。
旧城区的街上几乎看不见人，只有大卫带着没染病的执法队在外围巡查，想冲出去的人格杀勿论。安叙不理会他，直接飞入疫区内部。
能推开的门里都有一股恶臭，病人被单独丢在床上等死。他们一个个都脱了形，在床上抽搐，被淘米水一样稀薄的秽物所覆盖。大部分健康的人躲在紧闭的门里祈祷，小部分自知将死的混混陷入了最后的疯狂，开始在疫区游荡，砸门，把看上去没染病的人拉出来施暴，完全是一副末日场景。
安叙在天上看着这一切，出乎意料地平静。
她处于一种奇怪的状态中，一方面觉得这只是个无关紧要的梦境，眼不见心不烦就是，一方面又忍不住被所见所闻触动，毕竟面前发生的一切可不是游戏中“发生了瘟疫，你失去了xxx名农民”的简短提示。太真实了，真实又丑陋，于是“现实中普通的安叙”与“享受梦境的安叙”产生了冲突，继而产生了怀疑。
这个世界的历史上曾有过信仰动摇异能变弱的先例，教廷以此来宣扬异能来自神恩。事实上，对异能、精神、灵魂相关的东西与其说是信仰，不如说是信念。
普通人即使信仰动摇，也不会严重到动摇根本的程度。但安叙对这个世界的一切理解都建立在某个错误认知上面，那让她的信念格外坚定，但与此同时，一旦那个认知被颠覆……
潜意识发出了警报，两种冲突的思维彼此妥协，混合起来一起欺骗了它们的主人。安叙隐隐觉得不对，但又觉得不必在意。热烈到要爆发的意愿被冷漠理智的表层思维控制，变成了前所未有的、强大而精密的异能操控。
肉眼不可见的细小电弧从安叙脚下蔓延开，她闭上眼睛，面前乱七八糟的一切消失，只剩下电弧编织起来的大网。扩散的细密网络碰到许多小点，有的奄奄一息，微弱如风中残烛；有的明亮，动弹得很厉害，像被缠住的小飞虫。安叙是网中央掌控一切的蜘蛛，她编制着电网，让它们成为自己的耳目与手脚。
她说不出自己怎么做到的，但电弧能嗅出他们皮肤中的恐惧、狂怒或兴奋。无形的电蛇盯准了兴奋的施暴者，然后窜了进去。
施暴者在同一时间倒了下去，他们的内脏被电成焦炭，与他们皮肤紧贴的受害者却毫无异样，顶多感觉到了静电般的身上一麻。受害者们惊惧地从悄无声息的强盗、强#奸犯和杀人犯身边逃开，天空中有一个声音响了起来。
“我不能保证每个人都活下来，”神眷者说，“但只要听我的命令，我可以保证不会让所有人都死掉。”
疫区健康的人被组织起来，把尸体和沾了秽物的衣物集中在一起烧掉；还有气的患者被搬到阳光底下擦身换洗，神眷者命令不易染病的异能者从远处带来加了盐和糖的水，在病人呕吐的间隙灌下去。说来也奇怪，那些本该立刻死去的病人，居然因为这些普通的水挣扎着撑了